(カツオの竜田揚げ。早朝から揚げていました)

スマホで動画を視聴していて、最近、気になることがあります。いや、気にかかることといったほうがよいかもしれません。

音質の優れたホールでのコンサートなどでの拍手の音です。

唐揚げの油の跳ねる音に聞こえてしますのです。いったん唐揚げの音と思ってしまうと、唐揚げ以外何物にも聞こえない。脳が認識を固着してしまいます。

拍手のたびに唐揚げを連想し、まるで台所に立っているような気分になります。

閑話休題。

NHKスペシャル「メルトダウン6 原子炉冷却12日間の深層〜見過ごされた危機」(2017年3月12日放送)を動画サイトで視聴しました。

福島第一原発の当時の所長が事故後10日余り間断なく指揮を執っていました。その間の発話の内容やトーンを人工知能(AI)を用いて解析。

所長は原子炉の冷却という最重要のテーマ以外にも職員の食料や土木作業など、ありとあらゆることについて報告を受け、判断しています。

また、解析によって10日経過して所長の発話に変化が起きていることをAIは明らかにしていました。

その後、所長は体調の変調を機に他の人に指揮権を渡し、抱きかかえられるようにして席を外す姿がありました。

日本との比較において安易に米国を引き合いに出すのは好きではありません。

しかし、組織のマネジメントという点ではやはり参考になるものがあります。

システムとは「他の人に代わり得る仕組み」と定義するとしましょう。

アポロ13号(1970年4月)の事故では、ヒューストンの管制室の複数の飛行主任(フライト・ディレクター)が8時間交替で対応に当たっています。「交替で」というところがポイントです。

加えて、NASAの役員は管制室にすべて任せ、後方支援のみを行っていました。強力な権限を東電本店が有していた6年前の原発事故対応と比べ、その点でも違いがあります。

東日本大震災の際、米軍が展開した「トモダチ作戦」。

その米国国務省の指揮本部では、やはり責任者が8時間交替で超過勤務をすることなく対応にあたっていたという(ケビン・メア『決断できない日本』(2011年、文春新書)。

「他の人に代わり得る仕組み」の構築のカギは何か。自分の職場でいえば、私が長期休暇を取ることかなぁと思っています。

課長がいてもいなくても回る組織。これぞ理想の組織です。


(トトロの木)

「あるものをないとはいえない」--- それがいえるようになるのが大人になるということなのでしょうか。

その意味では私は稚児なのかもしれません。

報道を仄聞(そくぶん)するに感じること3点。

一つ目は、「あるものをない」ことにするのはよくない、ということ。これは当たり前です。議論の余地はありません。

二つ目は、「トップの意向」への対処の仕方についてです。基本的に逆らってはいけないのではないでしょうか。

違法な指示でない限り、トップの意向を貫徹するのが組織であろうと思います。

まして、選挙によって選ばれた人間の指示(仮にあったとして)が役人によって阻まれることの方が問題があるような気がします。

社長のいうことを聞かない会社組織は立派な組織でしょうか。

課長の指示に従わない課はいい組織でしょうか。

三つ目は、「歪められた」云々のくだりについてです。「公平公正であるべき行政のあり方がゆがめられた」と発言しています。

これは政策判断の類いです。おかしいと思うのであれば、在職中に具申すべきです。辞めてから発言するのは本当の勇気ではない。

もちろん、辞職後においてもそれを発言することの覚悟は相当なものだとは思います。が、辞めてからいってはいけないのです。

在職中に諌めることができなかったことは、加担したこととイコールなのです。

そんなことを徒然に思いながらけさは東京駅丸の内で購入したベーグルを食べました。

それにしてもベーグルはクリームチーズがよく合う。じつに美味しい。

「ベーグル讃歌」という詩を作ろうかと思うほどです。


(とらやカフェ。東京ステーションホテル2階)

東京駅丸の内の地下街にあるベーグル&ベーグル グランスタ店でベーグルを6個購入(1000円)。

丸の内側の改札口を出ると多数のSPがいました。ノーネクタイに紺のスーツの集団。なんともいえない威圧感があります。

なにも悪いことをしていないにもかかわらず心臓の鼓動が高鳴ります。ヘリが上空を旋回しています。

ほどなくして白バイに先導された車列が丸の内中央口の車寄せに入ってきました。ふだんは封鎖されているエリアです。


(丸の内中央口前の車寄せ)

菊の御紋の車両が到着。行幸です。

若い男性がもっと近づこうと花壇に入りかけました。と、そのときSPの怒号が飛び交いました。素早い制止の動きです。

私は柘植(つげ)の木に蜜蜂が飛んでくるのを不思議に思い見ていました。よく見ると可憐な花を咲かせているのです。

SPがいる前で腰をかがんで撮影。柘植の木に爆発物を仕掛ける動きととられないか一瞬不安がよぎりました。

柘植の木が花を咲かすことを初めて知りました。


(柘植の木に柘植の花咲く何の不思議なけれど)

東京ステーションホテル2階にあるとらやカフェに移動。先ほどの喧騒とは打って変わって静寂な空間です。

こんなところで日長一日ぼんやりしているのもいいなぁと思いました。東京駅に落ち着いた場所があることを知りませんでした。


(上から覗くと丸の内南口が見えます)

駅構内のホテルの中にあること、迷路のような作りになっていることなどが隠れ家のような空間を演出しているのかもしれません。

虎屋の羊羹を食べたいと思いました。が我慢しました。紅茶を一杯飲んで八重洲口に移動。

八重洲地下街の玉乃光酒造で知人と合流。会社経営における社長と部長の役割など貴重なお話を伺うことができました。

過冷却によって注ぐと凍るみぞれ酒を飲みながら昼食を食べました。それにしても昼間のお酒は後ろめたい気持ちになるのはなぜなのでしょう。


(思惟の空間。草野心平記念文学館)

スマホのリマインダーは私の楽しみの一つです。リマインド(remind)とは思い出させるという意味。そんな仕掛けがiPhoneにあります。

リマインダーには、あらかじめ設定した時間になったら「思い出させる」機能と設定した場所付近に近づくと「思い出させる」機能の2種類の機能があります。

私の場合、もっぱら場所での設定です。その場所に近づくと「ほら、お前、ここに行きたいっていってたよな」といった感じでリマインダーが起動します。

近づくと感知する距離(半径)は自在に設定できます。

今号では8か所をご紹介します。

磯原まんじゅう本舗 やまみつ菓子店(北茨城市磯原町)
「名物の磯原まんじゅうは売り切れ必至の人気商品です。確実にお求めになるには14時までにご来店を」

四季茶坊 八夢(福島市荒井)
「彩り豊かな広い庭園に囲まれ、心からのやすらぎを感じていただける空間と季節の味わいをご用意いたしました」

炉端屋台 囲み屋(東京都中野区)
「炉端焼きメインの居酒屋です。お肉・お魚・お野菜なんでも備長炭で魂込めて焼き上げます!」

煮干鰮らーめん 圓(東京都八王子市)
「鰮の旨みを閉じ込めた珠玉の一杯」

まつお(京都市左京区)
「京都で食べる美味しいちゃんぽんの店」

カフェミュゼ(北茨城市磯原町)
「まるで北茨城じゃないみたい!というカフェです」

home bakery and cafe Kobiyama(会津若松市山見)
「會津が香るシュトーレン←本当に美味しい。筆者、特大のおススメ」

ヨシダベーゴー(郡山市富久山町)
「ベーグル専門店のちいさなちいさなお店」

嗚呼、早く起動してほしい。


(けさも早起きして作りました)

日々使っているのに、いやもう日常生活と一体不可分となっているのに、スマホの地位は低いような気がします。もっと品位ある扱いを受けるべきと思っています。

あらゆることができるといっても過言ではないスマホ。にもかかわらず相応しい地位が与えられていない。

例えば、読書。

書物の本を読む姿は称賛されることはあっても、ふつうは非難されるものではありません。

でも、スマホで読書をすると同じ書物を読んでいるのに、本を読んでいる時のような静謐で知的なオーラが出ません。

読書だったら、親に「ほう、珍しいな。何を読んでいるんだ」と問われるのに、スマホは「スマホばっかりいじくって。勉強でもしなさい」といわれてしまいます。

なぜなのでしょう。

次に、写真。

スマホのカメラの品質はものすごく向上しました。コンパクト・デジタルカメラが売れない最大の理由になっています。

にもかかわらず、例えば、戦場カメラマンが銃撃現場をスマホで撮ったら、不謹慎のそしりを免れないかもしれません。

戦火を逃れ、川を渡る親子を一眼レフで撮ることはピュリッツァー賞の可能性があります。が、同じ構図を撮ったとしてもスマホで撮影するとどうでしょう。

雰囲気がまるで軽い。川で親子の水遊びの様子を撮るには最適なスマホ。

人差し指でシャッターを押すのがよくないのでしょうか。その軽さがダメなのでしょうか。気安さがよくないのでしょうか。

やはり、戦場カメラマンのスタイルとしては、タケノコのような望遠レンズを構えて匍匐(ほふく)しながら撮影することが求められているのかもしれません。

さらに、文章作成。

「星々のつぶやき」もその多くがスマホで入力して記事を投稿しています。

パソコンで作成すると知的作業をしている感じがあるのに、スマホで指で入力するとなんだか劣化したイメージを与えます。

なぜなのでしょう。わかりません。

かくもスマホは軽い。スマホは所詮いじってなんぼのものなのでしょうか。

というわけで、いつの日か世の親御さんに子どもたちが「早くスマホでもいじってなさい」といわれる時代が到来することを切に願っています。


(家路)

過去の訪問調査の備忘録として記します。

目の前の地域の生活課題に懸命に取り組むうちにいつのまにか「仕組み」ができていたといえる。

そのことを豆腐とおからの関係で考えてみたい。

「いつの間にかそういう風土になった」(松江市忌部地区社会福祉協議会会長)

重要なことは、風土・土壌をつくることにあるのではないかと思う。「仕組み」とは、結果としてできるあがるものなのではないか。

「地域をよくしていきたい」、「地域をよくしていこう」という風土が漲るとき、地域には支え合いの仕組みができる。そのように思う。

例えを用いれば、豆腐をつくるときにおからができる。おからは副産物としてできるものである。

「豆腐」は、地域をよくしていこうという「風土」であり、「仕組み」は結果としてできる「おから」と言えるのではないだろうか。

風土が熟していないところに、仕組みを無理やり移植しても、その仕組みは回らない。「仕組み」という「おから」にばかり注目してはダメである。

美味しい「豆腐」をつくろうという努力をする中で、素晴らしい「おから」ができるのだろうと思う。


(庭先の芝桜)

(からつづく)

数字は冷厳です。精緻な分析に基づいた立派な計画を作ったとしても、実行が伴わないものは画餅に帰すだけ。

南相馬市ではどのような取り組みがなされているのでしょうか。ベビーラッシュの理由は何なのでしょうか。

同市では行政、企業、民間団体が力を合わせ「産みやすく、育てやすく、産んでも働きやすい」という三位一体の施策を進めているという。

・行政の取り組み
一つには保育料の無料化。「子供の数を増やすうえで、重要なポイントは一人目の子供を産むハードルを下げること」「一人目を安心して産み育てた方は、積極的に二人目を産む傾向」にある。

さらに、保育士の確保のための「保育士宿舎借り上げ支援事業」(家賃を上限7万円まで補助。5年間の時限事業)を行っている。

・企業の取り組み
「育児と仕事の両立を目的として、労働時間の短縮に努めたり、育児休暇の積極的な取得を進めたりしている」

・民間団体の取り組み
放射線への正しい知識を身につけるための勉強会の開催や子供連れの集える場所や遊び場の整備といった保育環境の充実にNPOや民間団体が取り組んでいる。

同レポートでは結びに「『少子化対策』になにが必要か」と問いかけています。

「震災を経験した南相馬市の若い世代、いわゆる『ミレニアル世代』は、安心できる環境があれば子供をもうけたいと考えているよう」だとしています。

さらに、周囲がやるべきここととして、「産みたくなる『安心スイッチ』をいかに入れるか」であり、「産みやすい環境作り→育てやすい環境作り→働きやすい環境作りという三位一体で考えること」が重要だと結論付けています。

南相馬市の今後の動きに目が離せません。


(東南アジアの運河を思わせる夏井川の風景)

ほぼ毎日チェックする「岡本全勝のページ」。最新の記事で紹介されていたのが「原発25キロ圏内『ベビーラッシュ』の理由」(PRESIDENT Online)でした。

「南相馬『よつば保育園』からの報告」との副題で同園事務長の近藤貴之さんがレポートしています。

マイナスの環境においてマイナスの結果が出るのは当たり前。プラスの結果が出ているのには必ずワケがある。出ているのではなく、「出している」のだと私は思います。

誰かが尋常ではない地道な努力を重ね、その誰かと結びついた人と人のつながりでムーブメントが起きているはずです。

さて、レポートに入りましょう。

「よつば保育圏」は福島第一原発から約25キロの距離にあります。「事故当時は『基本的に子どもは住まない方が望ましい」とされた地域」です。

一時休園した除染後に再開。200人近くした園児は一時20人ほどまでに減った。しかし、現在、「約250人にまで増え、さらに希望者がいるため待機児童が発生」しているというのです。

震災前の南相馬市の合計特殊出生率は1.88人。元々、子育て環境がいい地域といわれてきたとのこと。

2010(平成22)年の全国平均が1.39人、福島県が1.52人。同年の都道府県での最高が沖縄県の1.87人であることを考えれば、同市の合計特出生率の高さがうかがえます。

これはこれで深掘りすべきテーマだと思います。

「震災前の南相馬市では、一年間に約750人の新生児が生まれていました。それが震災後、約300人にまで落ち込みました」

ところが、「ここ数年で、妊婦が目立つようになり、最終年には年に約400人の新生児が生まれるまで回復」。

ただ人々が願っているだけではこのような回復はなしえないはずです。何が起きたのでしょうか。

(へつづく)


(沈思黙考のひととき。アリオスにて)

右の鎖骨の下が痒い」で右の鎖骨の下の痒みが続いていることを述べました。

先日、もう痒くてたまらず脳の奥の方まで不快感が嵩じるに至り、ついに皮膚科に行くべきか迷いました。

でも、皮膚科は異常なほど混んでいます。新患の受付を制限しているクリニックもあります。受診は気が進みません。

加えて、私は過信していました。

人間には本来自然治癒力というものが備わっている。医療というものはその治癒力を補助するに過ぎない、と。

ですから、この痒みも掻かずに我慢していれば、やがて収束するだろうとたかをくくっていました。

ところが、痒い箇所が右の鎖骨の下から鎖骨の上部にまで領域を拡大するにつけいよいよ忍耐の限界に近づいてきました。

掻かずにいると痒みのことばかり気になります。さらに、痒みとは関係のない便意にまで影響を及ぼすようになってきました。

身体とは摩訶不思議です。神経というのはネットワークで構成されているという。痒みも便意もどこかで繋がっているのでしょうね。

というわけで、市販薬を求めるためツルハドラッグに行きました。

皮膚の痒みを抑える薬のあるわあるわ。世の中、痒い人がさぞたくさんいるのでしょう。どの薬がいいのかさっぱりわかりません。

そもそも、まずもって“鎖骨付近皮膚炎”の原因がわかりません。とにかく痒い。ただ、四六時中痒いわけではないのが不思議です。

えいやって感じで一つの薬を選びました。抗炎症剤入りという能書きに惹かれました。税込み1000円未満という価格も魅力的です。

塗った瞬間、清涼感とかそういった劇的な変化はありませんでした。

ところが、徐々に痒みが収まり、ついに数日経っても痒くならない。そして1週間が経過。痒みは再発していません。

たった一塗りで収まってしまいました。治癒したのか、あるいは感覚が麻痺しただけなのか、なんだかわかりませんが、とにかく薬のすごさを実感した体験でした。


(阿佐ヶ谷の花屋さんで購入したブーゲンビリア)

介護保険料のことで義父と軽い口論になることがあります。健康で何もお世話になっていないのになぜ払わなければならないのか、と。

「介護保険料って何だ。なんでこんなの払わなっきゃなんねぇんだい。介護を受けている人から取ったらいいべ」

「健康でお世話になっていない人が支えているのが介護保険なんです」

いつもはこれで会話は終わりです。

以下は私の脳内の妄想会話。こんなやり取りができたらいいなぁと思っています。

「行政サービスは負担とサービスが非対称なことが多いんです」

「非対称ってなんだ。わがんね」

「たとえばコンビニで100円のコーヒーがあったとします。誰が買っても100円です。お金持ちも高齢者も子どもも同じ値段です」

「当たりめだっぺ」

「ところが役所が提供するサービスはちょっと違うんです」

「児童手当っていう現金を給付するサービスがあります」

「子どもいる世帯に金をやんだっぺ。知ってるよ」

「そうです。厳密にいうと18歳に達する日以後の最初の3月31日までの児童を養育する者に支給されます。基本的には親に支給ですね」


(まもなく若鮎の姿が見られます。夏井川)

「わがってるよ」

「財源として子どものいない人も税を負担しています。同じ税金を払っていても、受けられるサービスとそうでない場合があるというこです」

「なるほど」

「難しい言葉でいうと所得の移転が行われているんです」

「何だ、所得の移転って」

「子どものいない人から、子どものいる人に所得が配分されているんです。同じように健康保険は、健康な人から病気の人に所得が移転しているんです。公的年金も自分に積んでいるようでじつは違うんです。働く世代が年金受給者を支えているんですよ」

「なんだかよくわがんね」

「お義父さんがいつも疑問に思っている介護保険料も、お義父さんのようにぴんぴんしている人の保険料が介護の必要な人に充てられているということです。これが所得の移転です。所得税なんかは税そのものが所得移転なんですけど、その話はまたの機会に」

「金を払ったからといって何かもらえるというのとは違うのだな」

「いいことに気づきましたね。そこがコンビニでの買い物と違うところなんです。そのことを非対称性っていいます」

「お義父さんの払っている介護保険料は要介護の人を支える大事なお金なんですよ」

「なるほどね〜」

「だから行政において何かを無料化するとか、給付するというサービスを始めるときは誰かの所得を誰かに移転させるという仕組みを作らなければならないんです。役所は油田ももっていないし、金塊もありませんから」

「確かに無料っていうのは聞こえがいいけど、誰かが負担すんだよな」

「そうです。全員が満足する行政サービスなどありえない。こっちからあっちに持っていく。非対称だから行政がやるんです。誰かの満足を犠牲にする。ただし、そのサービスの目的に社会的な利益、法律では『公共の福祉』っていいますけど、を持たせるんです」

「なんとなくわかってきた」

「わかってくれてうれしいです。目的と同時に大事なのがプロセスです。それは次回にお話しますね」

ってな会話ができたらいいなぁって思っています。無理だべなぁ。


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